Даосская практика дыхания. Утробное дыхание

В китайском цигун существуют два базовых метода дыхательной практики. Это, так называемое, естественное (буддийское) дыхание и парадоксальное (даосское) дыхание . Главное и фундаментальное различие между ними состоит в том, что если в естественном (буддийском) типе дыхания во время вдоха живот, наполняется и выпячивается, а во время выдоха втягивается; то при парадоксальном (даосском) дыхании – наоборот, во время вдоха живот втягивается, а во время выдоха – выпячивается.

Во всех руководствах по цигун излагаются оба метода дыхания и китайские мастера дыхательного цигун могут свободно переходить от одного метода к другому. Поскольку сравнительный анализ этих двух методов очень важен с практической точки зрения, рассмотрим каждый из них более подробно и обстоятельно.

Даосское парадоксальное дыхание основано на интенсивном применении Мула-бандхи при полном отсутствии Уддийана-бандхи. Мула-бандха – это исключительно сильная по своему воздействию техника сублимации сексуальной энергии, основанная на периодическом чередовании втягивания и расслабления нижней части живота (лобковой зоны), половой сферы, а также ануса и промежности. В случае китайского парадоксального дыхания втягивание и сжатие этих зон происходит во время вдоха, а их расслабление, сопровождающееся расширением нижней части живота, – во время выдоха. Существенно важным является качественное расслабление вышеуказанных зон во время выдоха.

Эффект воздействия поистине уникален. Этот вид дыхания также можно назвать прокачивающим дыханием , поскольку оно снимает сексуальный перегруз и направляет сексуальную энергию цзин вверх по позвоночнику. Прокачивающее даосское дыхание – прекрасный метод для периодов длительного полового воздержания, а также для тех, кто практикует сексуальную йогу, будь то тантрический (индийский) её вариант или даосский (китайский).

Переход с буддийского естественного дыхания на парадоксальное даосское немедленно и весьма очевидным образом приводит к возрастанию способности самоконтроля во время сексуального общения. Практика даосского дыхания весьма сильно благоприятствует устранению преждевременной эякуляции у мужчин, а женщинам помогает легко и успешно практиковать циркуляцию энергии по микрокосмической орбите во время полового акта. Кроме того, регулярная практика даосского парадоксального дыхания обеспечивает здоровое состояние всей мочеполовой сферы, а также излечивает такие заболевания как аденома простаты и фибромиома матки, делая излишним оперативное вмешательство. Мула-бандха работает по принципу, который я называю «грязная губка в проточной воде». Если мы будем ритмично сжимать и отпускать эту грязную губку, то в скором времени вся грязь удалится, промоется, и губка вновь станет чистой. В этом заключаются великие достоинства метода даосского парадоксального дыхания, которое также можно назвать «Мула-бандха Пранаяма».

Здесь я должен сделать определённые пояснения. Дело в том, что я использую термин Мула-бандха несколько вольно. На самом деле, в парадоксальном дыхании используются три различные техники. Это:

1) Ваджроли мудра , при которой женщины сжимают влагалище, а мужчины втягивают половой орган и мошонку.

2) Мула-бандха , при которой женщины сжимают шейку матки, а мужчины – зону промежности (между мошонкой и анусом).

3) Ашвини-мудра , при которой сжимается анус (сфинктер заднего прохода).

Для удобства я буду использовать только один из этих технических терминов – Мула-бандха , имея при этом в виду все три вышеуказанные техники вместе взятые. Таким образом, для меня Мула-бандха – это сочетание всех трёх сублимационных техник, общее понятие, охватывающее и Ваджроли-мудру, и собственно Мула-бандху, и Ашвини-мудру. Поскольку все три задействованные зоны сжатия находятся в одном регионе, эта вольность, на мой взгляд, вполне оправдана, так как позволяет избежать излишней терминологической загромождённости.

Итак, даосское парадоксальное дыхание полноценно задействует Мула-бандху (втягивание нижней части живота, половой сферы, ануса и промежности), но при этом, к сожалению, исключает Уддийана-бандху – втягивание средней части живота, включая область пупа и Дань-Тяня. В этом заключается главный недостаток этого метода дыхания. В даосском дыхании на вдохе живот втягивается, а на выдохе – выпячивается. При таком режиме дыхания выполнение Уддийана-бандхи делается невозможным. Между тем, эта техника исключительно важна и рассматривается в Хатха-йоге как один из наиболее эффективных и ценных методов. В Хатха-йога Прадипике по поводу этой бандхи сказано следующее:

«Пупок прижми к позвоночнику. Такова Уддийана-бандха – тот лев, что одолеет слона по имени смерть » (Глава II, 56).

«Уддийана проста, коль учителем дана. Поступающий так, даже если стар, вновь становится молодым » (Глава II, 57).

«Прижми к спине всё, что выше и ниже пупка. Одолеешь смерть за полгода. Сомнений нет ». (Глава II, 58).

«Из всех бандх Уддийана – наилучшая. Утвердись в ней – и освобождение придёт само собой » (Глава II, 59).

«Нет ничего лучше трёх бандх. Все мастера практикуют их непременно, ибо известны три, как самые главные из всех техник Хатха-йоги » (Глава II, 75).

Как видим, самые главные техники классической Хатха-йоги – это три бандхи (три замка): Джаландхара-бандха (шейный замок), Уддийана-бандха (втягивание средней части живота) и Мула-бандха (втягивание низа живота и половой сферы). Конечно, сами по себе три базовые бандхи мало практикуются. Как правило, они выполняются не как отдельные упражнения, а как технические элементы, входящие в состав йогического дыхания – Пранаямы.

Хотя в индийской йоге Уддийана-бандха считается наиболее важной из трёх бандх, с этим можно поспорить. На мой взгляд, по своей важности Мула-бандха ничуть не уступает Уддийана-бандхе. Спорить о том, какая бандха более значима – всё равно, что спорить, какая физиологическая система важнее – мочеполовая или пищеварительная. Конечно же, такого рода дискуссии не имеют никакого смысла.

В естественном (буддийском) типе дыхания, несомненно пришедшем в Китай из Индии, на вдохе живот наполняется и выпячивается, а на выдохе – втягивается. Такая дыхательная техника очень удобна для практики Уддийана-бандхи – втягивания средней части живота (зона пупа, а также выше и ниже этой зоны) во время выдоха.

Что же именно даёт Уддийана-бандха? Перечислю её главные достоинства, её уникальный вклад в практику дыхательного цигун:

а) полноценный массаж всех внутренних органов, расположенных в брюшной полости. Особенно благотворное влияние оказывает Уддийана-бандха на всю систему пищеварения: на желудок, кишечник, на печень и почки. При этом происходят весьма сильные энергетические процессы, ибо Уддийана-бандха работает как мощный энергетический насос. Однако сильное воздействие осуществляется даже на чисто физиологическом уровне. Здесь я позволю себе ещё раз вернуться к метафоре грязной губки. Представим себе эту губку, которую мы поместили в проточную воду. Сжимаем-отпускаем, снова сжимаем, снова отпускаем. Губка быстро и эффективно освобождается от заполнившей её грязи. Нечто подобное происходит и во время дыхательной практики с использованием Уддийана-бандхи. Стимулируется кровообращение, ликвидируются застойные явления, спайки, рассасываются доброкачественные опухоли и так далее. Всё это можно реализовать только посредством естественного (буддийского) дыхания, основанного на применении Уддийана-бандхи. Без этой бандхи осуществить столь амплитудное и столь выраженное воздействие на брюшную полость и содержащиеся в ней внутренние органы – принципиально невозможно.

б) С точки зрения энергетической (прана, ци) Уддийана-бандха представляет собою самый мощный энергетический насос, энергетическую помпу, резко усиливающую как циркуляцию энергии внутри нашего тела, так и энергообмен с окружающей средой.

Уддийана-бандха (и об этом чётко говорится в классических текстах Хатха-йоги) активизирует энергопоток через поясничный отдел позвоночника. Таким образом, она оказывает благотворное воздействие как на этот отдел позвоночника, так и на всю поясничную зону. Это очень легко увидеть, если у вас там имеются проблемы (радикулит, тяжесть и боли в пояснице, «усталость» спины). Достаточно в повседневной жизни держать живот слегка подтянутым (даже без полноценной Уддийана-бандхи), как вскоре поясница начинает согреваться, а боль и усталость постепенно растворяются.

В даосском парадоксальном дыхании Уддийана-бандха отсутствует и это очень часто приводит к болям в пояснице. Если практиковать парадоксальное дыхание сидя в Сиддхасане и в достаточных объёмах (по 30-50 минут дважды в день), то при отсутствии специальных упражнений для снятия перегруза с области поясницы, в конечном итоге можно заполучить тяжёлый приступ радикулита .

Наконец, отсутствие Уддийана-бандхи приводит к появлению у тех, кто практикует парадоксальное дыхание, специфического даосского животика. Интересно, что при этом на животе очень хорошо видна разделительная линия между «нижней территорией» живота, относящейся к сфере воздействия Мула-бандхи, и «средней территорией» живота (область пупа и Дань-Тяня), относящейся к сфере воздействия Уддийана-бандхи. Ниже этой демаркационной линии живот подтянут, жировые отложения отсутствуют, а вот выше – начинается всё это безобразие. Как видим, даосское пузо – вовсе не достоинство, не свидетельство изобилия жизненной энергии, накопившейся в области живота, а всего лишь малоприятное следствие практики даосского дыхания, не уравновешенной совершенно необходимыми дополнительными упражнениями для брюшного пресса.

Тем не менее, бояться даосского парадоксального дыхания не нужно. Во избежание возможных обострений (болей в пояснице и появления даосского животика) вполне достаточно ежедневно выполнять небольшой комплекс из следующих 4-х упражнений:

1. Крокодил, ноги расставлены.

2. Крокодил, ноги сомкнуты.

4. Вращение поясничного отдела позвоночника, сидя в Сейдза.

Все эти упражнения приведены в главе «Практика для даосского круга». Если не лениться и ежедневно выполнять этот небольшой, но очень полезный комплекс упражнений – никаких проблем не будет.

Таким образом, каждая из рассмотренных двух бандх имеет свои достоинства и свои недостатки. Мула-бандха обеспечивает такое воздействие, которое невозможно получить посредством Уддийана-бандхи. И наоборот, то, что даёт Уддийана-бандха – не может дать практика Мула-бандхи.

Обратное Дыхание

Обратное Дыхание - это вторая основная дыхательная техника даосов. Иногда ее называют «даосским дыханием», потому что это была техника исключительно даосского цигун, в то время как Брюшное Дыхание было техникой буддийского цигун, заимствованной даосами. На протяжение веков даосы адаптировали много буддийских практик и сделали их своими собственными. Во многих китайских источниках, которые я изучал, практически невозможно отделить даосские аспекты от буддийских, они очень тесно переплетены между собой. Даосы беспокоятся о том, работает техника или нет, а не откуда она взялась. Я часто видел, как опытные даосы моментально бросают или изменяют какие-то аспекты тренировки или практики, которых они придерживались многие годы, как только им представят более эффективные техники. Гибкость и прагматичность - вот ключ к пониманию даосского мировоззрения.

Обратное Дыхание - это Брюшное Дыхание, в котором вдох и выдох как бы поменялись местами. На вдохе нижний отдел живота втягивается по направлению к позвоночнику, а на выдохе он расширяется до нормальных размеров. Существует естественная тенденция напрягать и подтягивать диафрагму, когда вы впервые начинаете практиковать Обратное Дыхание. Поэтому я ждал второй половины Ста Дней Практики, чтобы научить вас этому.

Брюшное Дыхание, которое вы практикуете начиная со Второй Недели, должно было дать вам представление о вашей диафрагме и о том, что вы можете ее контролировать. Очень важно держать грудь расслабленной и толкать диафрагму вниз, когда вы выполняете Обратное Дыхание. Если вы не толкаете диафрагму вниз, верхняя часть вашего тела будет напряжена и ваше сердцебиение участится. А этого как раз и не нужно. Занимайтесь, обращая внимание на детали!

Обратное Дыхание приносит в плане оздоровления такую же пользу, что и Брюшное Дыхание. Оно массирует и укрепляет нижнюю часть живота. Оно предполагает гораздо большую возможность направлять ци в конечности и замыкать Микрокосмическую Орбиту. Оно также закладывает основу для Нагнетающего Дыхания (сексуальной практики) и Упаковывающего Дыхания, которые вы будете изучать позже.

Другое название Обратного Дыхания - Пренатальное (Эмбриональное, Дородовое) Дыхание. В этом названии заключается секрет этой дыхательной техники. Одна из целей цигун состоит в восстановлении Пренатальной ци, которая циркулировала в нашем теле до того, как мы родились, и большаячасть этого процесса имеет отношение к омоложению тела. Брюшное Дыхание восстанавливает тот способ дыхания, которым мы пользовались, когда были грудными детьми. Обратное Дыхание восстанавливает тот способ дыхания, которым мы пользовались, пока были в утробе матери, до нашего рождения. Это тот способ, которым дышит утробный плод. Это способ, которому мы сейчас будем учиться. Это мощное, стимулирующее дыхание.

1. Начните с трех вдохов Брюшного Дыхания. На последнем выдохе втяните нижнюю часть живота и сделайте живот плоским.

2. Сделайте медленный вдох и втяните нижнюю часть живота по направлению к позвоночнику. Когда будете это делать, вы почувствуете давление, направленное вниз на вашу промежность.

3. Подтяните вверх промежность и половые органы и одновременно толкните вниз и опустите диафрагму.

4. Сделайте выдох и отпустите половые органы и диафрагму. Представьте, что вы выдыхаете прямо через стенки нижней части живота, которая расширяется во все стороны.

5. Делайте минимум по б вдохов Обратного Дыхания за занятие.

Опускание диафрагмы является самой сложной частью Обратного Дыхания. Пробуйте направлять в диафрагму улыбку, чтобы помочь ей расслабиться. С практикой вы должны будете быть в состоянии опускать или поднимать диафрагму по желанию, контролируя ее с помощью Сознания - Я.

Обратное Дыхание не заменяет Брюшное Дыхание; оно дополняет его. Продвигаясь дальше в Ста Днях Практики, мы будем пользоваться обеими техниками.

Даосский Омолаживающий Самомассаж: Брюшной Массаж

На Западе Брюшной Массаж почти не известен. Среди даосов он был развит чуть ли не как изящное искусство. Брюшной Массаж жизненно необходим для выведения токсинов из организма. Когда вы просыпаетесь утром в плохом настроении, депрессивными, вялыми и больными, в основном это результат того, что в вашей системе слишком большое количество токсинов.

Брюшной Массаж также помогает процессу пищеварения и снимает запоры. Он смягчает жесткие и увеличенные лимфатические узлы в области пупка и может помочь в излечении бесчисленного количества болезней.

Но не все ветры в организме больные. Процесс дыхания вводит воздух в тело и выводит его наружу. Воздух - это ветер. Газы также образуются в нашем теле благодаря пище, которую мы едим, и напиткам, которые мы пьем. Токсичная окружающая среда, смена погоды или времени года, напряжение и негативные эмоции тоже могут приводить к накоплению газов, или ветров, в нашем теле. Только в том случае, когда этот воздух или газ оказывается застрявшим в нашем теле или органах, он становится Больным Ветром.

Больной Ветер становится причиной блоков и узлов в нашем теле, что приводит к накоплению токсинов. Наша лимфатическая система старается их вывести, но, когда ветры становятся застойными, а токсины накапливаются все больше, лимфатические узлы вокруг пупка (равно как и в подмышках и на шее) затвердевают, напухают и начинают болеть. Брюшной Массаж помогает вывести токсины и устранить боль, закрепощенность и опухание лимфатических узлов.

Как я уже говорил, даосы сделали из Брюшного Массажа настоящее искусство. Я дам вам базовые, но весьма эффективные методы выведения Больных Ветров.

Мы будем массировать область вокруг пупка (но не сам пупок). Вы, вероятно, будете удивлены, обнаружив, сколько напряжения и боли сконцентрировано вокруг пупка. Область вокруг пупка мы разделим на восемь отдельных частей и будем массировать каждую из этих частей особо. Эта техника является упрощенным вариантом метода, известного как Открывание Ворот Ветра.

Вы можете использовать для массажа каждой из восьми областей большой палец руки или сложить ладони тыльными сторонами вместе и использовать указательные, средние и безымянные пальцы обеих рук. Делайте пальцами круговые движения, прилагая при этом такое давление, какое вы можете выдержать в каждой области. Если область чрезвычайно болезненна, начните делать массаж очень нежно.

1. Начните слева от пупка, примерно на дюйм в сторону. Массируйте здесь 10-20 секунд, продвигаясь к левой стороне тела. Если область напряжена или узловата, потратьте на ее массаж немного больше времени. Массирование этой области также окажет воздействие на Ветер в левой почке.

2. Вторая область находится прямо над пупком. Массирование этой области окажет воздействие на Ветер в сердце.

3. Третья область находится с правой стороны от пупка. Массирование этой области окажет воздействие на Ветер в правой почке.

4. Четвертая область - прямо под пупком. Массирование этой области окажет

воздействие на Ветер половых органов и мочевого пузыря.

5. Пятая область находится с левой стороны, между четвертой и первой областями. Массирование этой области оказывает воздействие на Ветер в кишечнике.

6. Шестая область находится также слева между областями 1 и 2. Массирование этой области оказывает воздействие на Ветер желудка и селезенки.

7. Седьмая область находится с правой стороны от пупка, между областями 2 и 3. Массирование этой области оказывает воздействие на Ветер печени и желчного пузыря.

8. Восьмая, и последняя, область находится справа между областями 3 и 4.

Массирование этой области оказывает воздействие на Ветер кишечника.

После того как вы закончите этот массаж, вы можете сделать массаж всей брюшной области, выискивая узлы, уплотнения, напряженные или болезненные точки. Регулярный Самомассаж - это один из лучших подарков, который вы можете себе сделать.

Ицзинъ-цзин: Цигун Изменения Мышц и
Сухожилий - Часть Четвертая

Я надеюсь, что вам удалось свести вместе все части и сделать упражнение Изменения Мышц и Сухожилий прошлой недели. Если вы слишком запутались, просто работайте над формами, а детали со временем станут на свои места.

На этой неделе вы разучите еще несколько форм. Опять же, все это очень простые движения. Базовые формы этой недели - всего лишь вариации того, что вы изучили на прошлой неделе.

Формы 5-8

Выполняя эти формы, вы будете держать руки прижатыми к бокам. На вдохе руки расслаблены. Ваши плечи немного округлены и опущены, как будто вы держите в подмышках по яйцу. На выдохе ваши руки выпрямляются, а плечи опускаются вниз. Выполняйте Сжимание Рук, изученное на Первой Неделе.

Полезное замечание о том, как сжимать кисти и стопы: когда сжимаете кисти рук, расставьте пальцы в стороны и начните сперва сжимать запястья, затем двигайтесь к кончикам пальцев. Затем сожмите предплечья, затем верхнюю часть рук. Когда сжимаете сто-

пы, на вдохе слегка сгибайте колени, а на выдохе выпрямляйте ноги, сжимая при этом пальцы ног, стопы, икры и бедра.

Форма 5. Ладони направлены вперед. Форма 6. Ладони направлены к бедрам. Форма 7. Ладони направлены назад.

Форма 8. Ладони направлены в стороны от вас, когда вы выдыхаете и сжимаете руки.

Во всех четырех формах, когда вы сжимаете руки, они остаются по бокам от вашего тела.

Формы 9-12

Форма 9. Руки подняты прямо над головой, ладони направлены в стороны, тыльными сторонами друг к другу.

Форма 10. Руки подняты прямо над головой, ладони направлены вперед.

Форма 11. Руки подняты прямо над головой, ладони направлены друг к другу.

Форма 12. Руки подняты прямо над головой, ладони направлены назад.

Делайте каждую форму минимум три раза или выполняйте их последовательно, одну за другой, тоже минимум три раза. Делаете вдох - расслабляйте кисти рук, локти и плечи. Делаете выдох - вытягивайте свои руки вверх и сжимайте их; когда вы это делаете, ваши плечи движутся к ушам.

Формы 13-16

Эти четыре формы выполняются с разведенными в стороны руками, руки держатся на уровне плеч. Вдыхайте и расслабляйте руки, сгибая локти вниз и сводя лопатки. Выдыхайте и выпрямляйте руки, разводя плечи и лопатки в стороны.

Форма 13. Руки держите разведенными в стороны на уровне плеч. Ладони направлены вверх.

Форма 14. Ладони направлены вперед. Форма 15. Ладони направлены вниз. Форма 16. Ладони направлены назад.

Формы 1-16 (вариант А)

В этих вариантах, вместо того чтобы сжимать кисти, вы на выдохе сжимаете кулаки. Все остальное делайте точно так, как я вас учил. Когда делаете вдох, расслабьте кулаки и позвольте им слегка приоткрыться. На выдохе широко откройте глаза и сделайте свой взгляд свирепым, так, как вы научились это делать на Четвертой Неделе в Бадуаньцзинь (Седьмой Кусок: Сжимание Кулаков и Свирепый Взгляд Для Увеличения Силы). Большой палец вашей руки может быть либо снаружи кулака, как при нормальном сжимании кулака, либо внутри кулака, когда остальные пальцы накрывают большой палец.

Формы 1-16 (вариант Б)

В этих вариантах, выдыхая и сжимая руки, вы оттягиваете запястья и пальцы рук назад по направлению к плечам. Когда расслабляетесь, запястья держите под углом 90 градусов по отношению к предплечьям, а когда сжимаете руки, оттягивайте их по направлению к плечам так далеко, как только сможете. Во всех остальных отношениях формы идентичны предыдущим вариантам. Эти варианты могут быть довольно болезненными, но они потрясающе эффективны для удлинения и изменения сухожилий.

Упражнения Изменения Мышц и Сухожилий разработаны специально для растягивания сухожилий. Они удлиняют их и делают мягкими. Это удивительные упражнения для напряженных плеч и шеи. Они также хороши для тех, кто страдает от артрита. Поработайте над ними; требуется время, чтобы они стали эффективными. Я немного модифицировал эти упражнения для западных людей, которые только начинают практиковатьцигун. Существует множество других форм Ицзинь-цзип. Большинство из них так же просты, но без присутствия учителя вы можете просто запутаться в деталях каждой из форм.

Если вы будете в своей практике обращать внимание на детали, вы добьетесь результатов - иногда они просто потрясающи! Всегда заканчивайте выполнение упражнения встряхиванием рук.

Несколько встряхивающих движений стопами тоже не повредят. Просто поднимите одну ногу в колене и встряхните стопой, затем встряхните другой стопой.

Вероятно, изучение Ицзинъ-цзина по книге - не самый лучший способ изучения. Тем не менее я дал вам детали практики, которые применимы также и к другим формам цигун и которые вам было бы весьма затруднительно найти где-нибудь в другом источнике. Я всем вам желаю успеха в вашей практике.

Сексуальное Гунфу: Яичковое и Яичниковое
Дыхание - Часть Третья

На этой неделе мы наконец-то начнем поднимать цзин-ци вверх по позвоночнику. Эта практика, в сущности, одинакова для мужчин и для женщин. Цзин-ци направляется прямо в самый низ позвоночника и в крестец. Вы поймете, насколько важны для выполнения этой мягкой техники многочисленные упражнения, разграничивающие и укрепляющие различные части промежности и ануса. Вы также должны будете активировать Крестцовый Насос для того, чтобы накачать Сексуальную Энергию вверх по позвоночнику.

Ранее в этой книге я уже упоминал, что цзин-ци - Сексуальная Энергия - тяжелее и гуще, чем просто ци. Ее необходимо перекачивать, в то время как ци можно просто направлять с помощью одного лишь сознания. Также необходимо использовать Сознание-Я для того, чтобы удерживать цзин-ци на месте; подобно пальцу, закрывающему конец соломинки, оно не дает Энергии просачиваться вниз и вытекать из крестца.

По существу, цзин-ци входит в позвоночник в точке, называемой крестцовым просветом, которая представляет собой небольшое отверстие в крестце, расположенное на один дюйм выше конца копчика с внешней стороны позвоночника. Если крестцовый просвет будет заблокирован, цзин-ци не сможет войти в позвоночник. Поэтому рекомендуется массировать копчик и верхнюю часть крестца шелковой тканью, чтобы помочь просвету открыться.

Яичковое Дыхание: Часть Третья

Когда мы ведем холодную иньскую цзин-ци вверх в позвоночник, мы не ведем вверх по позвоночнику саму сперму! Мы ведем Сущность холодной, невозбужденной мужской сексуальной энергии из клеток спермы. Некоторые западные ученые, неверно истолковав эту технику, насмехались над ней, потому что думали, что

именно сперма как таковая должна быть поднята по позвоночнику в голову. Это физически невозможно, и это совершенно не то, что здесь происходит. Вы поднимаете энергию, генерированную спермой. Холодная Инъ-цзин-ци тяжелее и гуще, чем теплая Ян-цзин-ци, которую женщины поднимают во Дворец Яичников во время Яичникового Дыхания, поэтому возможно, что это упражнение для мужчин будет сложнее, чем для женщин.

1. Начните с Яичкового Дыхания.

3. Вдохните и направьте цзин-ци через «серебряную соломинку» по направлению к копчику, подтягивая сначала заднюю часть промежности и переднюю часть ануса, а затем и заднюю часть ануса.

4. Подтяните мышцы между задней частью ануса и копчиком, и цзин-ци пойдет вверх через копчик.

5. С помощью Сознания-И определите местонахождение отверстия в самом низу крестца, называемого крестцовым просветом. Направьте цзин-ци

Минмэнъ. цзин-ци подняться в крестец.

7. Используйте Сознание - для того, чтобы удержать цзин-ци

8. Сделайте выдохи отпустите Крестцовый и Черепной Насосы, удерживая при этом цзин-ци в крестце с помощью Сознания-И.

9. Повторите 9 раз, переводя Сексуальную Энергию из яичек в промежность, а затем мимо копчика в крестец. При помощи Сознания-И продолжайте удерживать и аккумулировать цзин-ци в крестце, в то время как вы с каждым вдохом поднимаете туда все больше Сексуальной Энергии.

цзин-ци из верхней части крестца в Даньтянь,

Удерживать цзин-ци с помощью Сознания- И на месте довольно просто. Это не требует от вас полной концентрации. Это все равно как если бы вы разделили свое сознание и использовали только десять его процентов на удерживание цзин-ци на

месте, а остаток - на то, чтобы помочь перевести больше Сексуальной Энергии в крестец.

Вы, возможно, почувствуете, как в ваш крестец поднимается холодная энергия. Или почувствуете просто покалывание. По мере занятий вы должны все более умело координировать последовательное подтягивание мышц передней части промежности, задней части промежности, задней части ануса и так далее вплоть до копчика. Не прилагайте к этому усилий. Это очень мягкое упражнение.

Яичниковое Дыхание

Женская практика почти идентична мужской.

1. Начните с Яичникового Дыхания.

3. Вдохните небольшое количество воздуха, держите губы влагалища прикрытыми и направляйте цзин-ци через «серебряную соломинку» дальше к копчику, подтягивая сначала заднюю часть промежности и переднюю часть ануса, а затем и заднюю часть ануса.

4. Подтяните мышцы, расположенные между задней частью ануса и копчиком, и цзин-ци пойдет вверх через копчик.

5. С помощью Сознания-Я определите местонахождение отверстия в самом низу крестца, называемого крестцовым просветом. Направьте цзин-ци через «серебряную соломинку» в крестцовый просвет. Возможно, втягивание глазных мышц поможет вам контролировать Сексуальную Энергию.

6. Активируйте Крестцовый Насос втягиванием нижней части крестца по направлению к телу и выпрямлением и выталкиванием наружу области точки Минмэнъ. Активируйте Черепной Насос, втягивая подбородок и напрягая заднюю часть шеи и черепа. Это заставит цзин-ци подняться в крестец.

7. Используйте Сознание-Я для того, чтобы удержать цзин-ци в крестце; используйте его как палец, закрывающий «серебряную соломинку».

8. Сделайте выдох и отпустите Крестцовый и Черепной Насосы, удерживая при этом цзин-ци в крестце с помощью Сознания-Я

9. Повторите 9 раз, переводя Сексуальную Энергию из яичек в промежность, а затем мимо копчика в крестец. При помощи Сознания-Я продолжайте удерживать и аккумулировать цзин-ци в крестце, в то время как вы с каждым Крестцовый просвет вдохом поднимаете туда все больше Сексуальной Энергии.

10. После 9 вдохов представьте или почувствуйте, что вы наливаете цзин-ци из верхней части крестца в Данътянъ, находящийся сразу под и за пупком.

Как уже говорилось, женщины переводят вверх теплую Ян-цзин-ци, которая легче и не такая густая, как холодная Ннъ-цзин-ци. Поэтому эта часть практики изначально может быть более легкой для женщин, чем для мужчин.

Микрокосмическая Орбита: Часть Вторая

На этой неделе мы будем закреплять то, что вы уже изучили на последних двух занятиях по Сексуальному Гунфу. Мы перенесем ци в промежность, а затем поднимем ее в крестец. Так начинается процесс соединения Функционального Канала, который спускается

вниз по передней стороне тела, с Управляющим Каналом, который поднимается вверх по спине.

Ци перемещать гораздо легче, чем Сексуальную Энергию. Так что, если вы добились каких-либо успехов в Яичковом или Яичниковом Дыхании, упражнение этой недели на Регулирование Сознания будет для вас просто пустяком. Хотя техника сама по себе отличается, Микрокосмическая Орбита - это техника, которая занимается циркуляцией Теплого Потока - ци, разогретой в печи. К этой неделе вы уже должны быть довольно искусными в Разогревании Печи.

Традиционно перемещать ци по Микрокосмической Орбите учатся при помощи Сознания-Я и дыхательных техник. Помните, что вы ведете ци сознанием. Вы не можете ее подталкивать. Однако на этой стадии своей практики вы еще не готовы к перемещению ци по Микрокосмической Орбите силой одного сознания - это практика высшего уровня сложности. В этом упражнении для перемещения ци вы координируете дыхание и сознание.

Значительным добавлением к технике этой недели будет использование в одном упражнении как Брюшного, так и Обратного Дыхания. Мы используем Брюшное Дыхание, когда Разогреваем Печь и когда перемещаем ци из Данътяня в Яичковый или Яичниковый Дворец, а затем дальше в промежность. Обратное Дыхание мы используем, когда поднимаем ци вверх по позвоночнику; на этой неделе - в крестец.

Опущена снова в промежность, на вдохе втяните нижнюю часть живота. Выполняйте Обратное Дыхание, втягивая попеременно промежность, заднюю часть ануса и мышцу, связанную с копчиком. При этом, используя свое сознание, поднимайте ци вверх мимо копчика в крестцовый просвет и дальше в крестец.

8. Сохраняйте свою концентрацию на Крестце с минуту или две, продолжая при этом делать мягкое Обратное Дыхание.

9. Сделайте выдох и опустите ци снова в промежность. Сделайте вдох и поднимите ее обратно в крестец. Промойте канал 9 раз.

10. Завершите упражнение сбором Энергии в области пупка, как вы это делали ранее.

Классическая форма даосского упражнения "64 дыхания" предназначена для общего омоложения организма при помощи ликвидации энергетических и физических застоев, для устранения воздействия агрессивной окружающей среды. Кроме того, комплекс формирует навыки управления внутренней энергией ци при помощи дыхания.

Основная, базовая форма выполняется по утрам, еще лежа в постели, до перемены ци.
Примечание:
Утренняя перемена ци заключается в том, что вы подходите к окну, выходящему в прекрасный сад, открываете его и с удовольствием вдыхаете свежий воздух. Этот глоток расправляет ваши легкие, оживляет все ваше тело, и жизнь начинается заново. Если ваше окно выходит на международную трассу, придется воздержаться от физической утренней перемены - просто представьте этот животворящий вдох.

Комплекс построен на дыхании через биологически активные зоны тела. Эти зоны были найдены эмпирически, и их положение напрямую не связано с меридианами. Хотя для некоторых зон и приведены ориентиры в виде ближайших акупунктурных точек, следует работать с зонами тела, окончательные границы которых вы определяете самостоятельно. Зона может быть как очень маленькой, так и достигать размеров большого яблока, ее размер может меняться в зависимости от вашего состояния, от времени года, от вашей чувствительности и т.п., иногда зона даже может смещаться за поверхность кожи, и исполнитель ощущает тело над телом. В этом случае дыхание осуществляется как через зону, так и через ее проекцию. Вот последовательность перехода по зонам очень важна, и ее не следует нарушать.

Полностью все 64 дыхания формы выполняются начинающим раз в 5-7 дней, а далее, с ростом мастерства, в зависимости от потребности. В традиции подобные упражнения выполнялись после 40 лет, но экология древнего Китая далека от нынешней, обстоятельства окружающей среды сильно изменились, и сегодня рекомендуется выполнять форму как китайцам, так и европейцам, начиная с 30-летнего возраста

Кроме исполнения примерно раз в неделю, комплекс имеет ежедневную ипостась: один раз в день на протяжении 64 дней вы прорабатываете одну точку формы, причем не обязательно в утреннее время. В итоге за 64 дня вы последовательно проработаете все 64 зоны более детально. После этого делается 64-дневный перерыв в данной разновидности упражнения.

Такой подход характерен для многих даосских техник, например, тао "хвост дракона" выполняется и стоя, и лежа - то есть вы в разных плоскостях подходите к одному и тому же упражнению для его лучшей проработки.

Существует еще и третий временной ритм исполнения комплекса, который позволит вам не только активизировать проход энергии, но и сосредоточиться на зонах застоя. Исполняя форму полностью, вы можете обнаружить, что какая-то точка не совсем адекватно реагирует на упражнение - вы чувствуете застой, холод, схватывание или мокроту, или вы вообще не можете сосредоточиться на этой зоне, не чувствуете ее. Тогда стоит поработать с ней дополнительно, несколько раз в день или во 2-й - 6-й дни между еженедельным исполнением, не меняя основного ритма. Во время этой дополнительной проработки вы можете воздействовать на застойную зону не только дыханием, но и прогреванием, массажем или пальцовкой, созданием некого энергетического построения в виде шарика, который питает, греет, охраняет зону. Также можно дополнить форму еще и выдохом, представляя как энергия выдоха прогревает, лечит, насыщает зону.

Помните, что при неправильном выполнении дыхательных упражнений в вашем организме могут возникнуть неполадки, в первую очередь из-за нарушения природного ритма дыхания, а также из-за перегрузки дыхательного аппарата. В йоге даже есть понятие болезней пранаямы, влекущих за собой изменения в давлении, мышечные спазмы в области ребер, даже нервные расстройства и психозы. Выполняйте дыхательные комплексы осторожно, тщательно прислушиваясь к собственным ощущениям. Обязательно сосредотачивайтесь на болезненных зонах, но не забывайте о разумной дозировке, не стремитесь преодолеть свои проблемы немедленно.

А теперь несколько слов о вариациях дыхания:

1. Вдох через зону с сосредоточением на самой зоне, выдох через приоткрытые губы. Зубы соприкасаются.
2. То же, но без соприкосновения зубов.
3. То же, но выдох через свернутый трубочкой и высунутый изо рта язык.
4. То же, но с приводом дыхания в дань-тянь. При этом выставляется два "стража" (точки внимания), осуществляющие контроль над процессом вдоха в зону и процессом привода вдоха в дань-тянь. Выдохи разнообразны - через рот, нос, нос и рот одновременно.
5. То же, что и в п.4, но с выдохом в дань-тянь. При этом представляете что выдох закручивается в самоуплотняющуюся спираль и полностью поглощается телом дань-тяня.
6. Вдох через зону, выдох через зону.
7. То же, что и в п.6, но с приводом энергии в дань-тянь.
8. То же, что и в п.6, 7, но с представлением некого шарообразного энергетического построения вне тела над активизируемой зоной. При этом зона может быть насыщена энергией за счет предварительных манипуляций руками типа "открывания-закрывания", пальцовками, внутренним представлением, а то и прогрета полынной сигаретой или горящим пламенем свечи. Оптимальное удаление воображаемого объекта от тела - длина ладони.
Безусловно, существует и множество других вариаций дыхания, но упомянутых вполне достаточно для долгой и плодотворной работы по омоложению организма. За дополнительной информацией обращайтесь на сайт.
И еще. При необходимости по ощущениям можно варьировать продолжительность и интенсивность вдоха или выдоха, а так же помогать сосредоточению на зоне напряжением или расслаблением соответствующих групп мышц, о чем будет упоминаться в перечне зон.

Вдох через нижеуказанные зоны проводится одновременно для обеих сторон тела.
1. Зона вокруг и в точке юн-цюань. Перед вдохом чуть подогните пальцы стопы.
2. Зона под пяткой посередине.
3. Зона провала между двумя сухожилиями со стороны подъема стопы по линии среднего пальца в сустава голеностопа.
4. Центр подколенного сгиба. Напряжением мышц ног при опоре на пятки с невыраженной попыткой согнуть ноги путем приложения усилия в сторону пяток вы можете помочь активизировать зону.
5. Середина паховых складок. Немного раскройте пах, разверните бедра наружу, подайте их чуть вперед некоторым мужским движением. Вдох идет вверх и заполняет все тело до макушки головы, заполняет руки.
6. Ноздри быка на животе. Ямочки по бокам живота чуть выше пупка, которые хорошо видны при развитом прессе.
7. Соски. У разных людей они имеют разную чувствительность - некоторые настолько четко чувствуют зону, что вдох у них пройдет ровно через сосок, кто-то будет втягивать воздух широкой зоной вокруг соска. У кого-то при вдохе будет активизироваться какое-то представительство соска, например, сбоку. Если вы обнаружите асимметрию в чувствовании зон по обеим сторонам тела, то ее необходимо ликвидировать, постепенно выставляя ощущения более симметрично.
Некоторые проблемы с грудью, особенно женской, могут быть преодолены постепенным и регулярным выполнением формы. Лечебный, омолаживающий эффект влияния подобных упражнений часто связан с тем, что вы просто обратили внимание на больную зону и начали с ней работать.
8. Зоны легких. Находятся эти зоны под ключицами, между грудной мышцей и плечевым суставом. Вообще там располагается несколько активных точек, и вы можете в разное время получить разный эффект и отклик от некоторых из них. На вдохе помогите активизации зон мышцами, немного приподняв плечи и повернув руки внутрь.
9. Зоны под мочкой уха.
10. Вдох через всю область глаз и глазниц. Обязательно представляйте вдох через зону в виде чего-то приятного, например, теплого весеннего ветерка. Нервная система человека - вещь тонкая, и отрицательные мыслеобразы при медитации могут принести неприятные сюрпризы, вплоть до психических травм.
Часто при выполнении медитационных энергетических упражнений человека "пробивает" на аутодвижения, которые в данном случае чрезвычайно полезны и служат для перераспределения энергии. При возникновении подобных движений не прекращайте их насильно, как бы наблюдайте за ними со стороны, контролируя только возможную боль от чрезмерных сокращений мышц, например, напряжением мышц антагонистов. По завершении процесса разомните, разотрите тело и уделите зоне, вызвавшей аутодвижения, дополнительное внимание.
11. Вдох через виски, проводится в центр мозга. Такой вдох оказывает мощное омолаживающее воздействие на головные железы внутренней секреции.Далее следуют одиночные зоны.
12. Зона бай-хуэй, или верхушки головы. Вдоху через зону бай-хуэй можно помочь вытягиванием шеи и неким движением ушей и скальпа к затылку. Если вы почувствуете холодок, идущий по спине, то направьте его вниз до самых пяток. Подобные приемы оказывают легкое стимулирующее воздействие на организм и уменьшают застои энергии, то есть являются омолаживающими.
13. Зона точки фэн-фу. Центральная ямка на шее сразу под затылком, ворота ветра для проникновения информационных полей и горизонтальных вибраций, для проникновения воздействия ветра и холода. Эти ворота ветра проходят по всей границе между мягкой и твердой частями черепа.
Вообще все зоны тела, в которых мягкое встречается с жестким, там, где косточки близко подходят к поверхности тела, подвержены охлаждению и всасыванию патогенных ветров.
Основная идея даосских практик - активное противодействие воздействию окружающего мира. Вы создаете энергетические построения для возможности в нужный момент изнутри сгенерировать достаточное количество защитной энергии, препятствующей воздействию извне.
Одним из вариантов исполнения комплекса является форма с дополнительным акцентом на выдохе, когда вы будете выбрасывать из организма через активированную зону некоторые энергетические потоки. Тогда, почувствовав воротами ветра, или любой частью тела, какое-то воздействие холода, например, сквозняк, вы сможете противодействовать ему.
Точка фэн-фу используется в технике омолаживающего ветра, или создании ощущения счастливого мозга. Представьте, какой ветер будет наиболее вам приятен в области фэн-фу. Подкрепите внутреннее состояние вхождения воображаемого ветра внешним воздействием - например, попросите партнера выдохнуть в эту зону. Ощутите проникновение приятного ветра в мозг, почувствуйте, как ветерок заполняет вашу голову сначала по краям, под кожей черепа, затем доходит до области бровей, и захватывает голову целиком, возвращаясь обратно к фэн-фу.
Итак, вдыхая через фэн-фу, наполните мозг легчайшим ощущением удовольствия от вдоха. Выбирайте подходящую для вас ширину зоны вдоха, можете вдыхать даже всем загривком.
14. Центр между лопатками. Вы найдете его, сводя лопатки вместе и запрокидывая голову, максимально прогибаясь, двигая плечами вверх-вниз.
15. Зона прогиба в пояснице. Наиболее подвижная часть позвоночника, ориентиром может служить точка мин-мэнь.
16. Центр крестца. Исключительно полезным дополнительным воздействием может служить похлопывание по крестцу, отлично ликвидирующее зоны "тазового" застоя у женщин.
17. Зона копчика. Чуть подтягивая анальное отверстие и затем, расслабляя его, вы дышите через копчик. Иногда ощущается не столько сам копчик, сколько граница вокруг него.

Вдох через следующие зоны проводится через четыре точки одновременно, по две с каждой стороны тела.
18. Центры ягодичной складки и "ноздри дракона" (ямочки, образуемые при напряжении мышц) в центре ягодиц. Вдыхая, вы направляете поток в область живота, заполняя вдохом всю тазовую область.
19. Зоны в середине бедра, с наружной и внутренней стороны.
20. "Ноздри теленка" (углубления под коленной чашечкой с двух сторон от сухожилия).
21. Зоны на середине голени, с наружной и внутренней стороны.
22. Зоны с двух сторон голени, вверх на ширину 4-х пальцев (3 цуня) от косточек лодыжки. За основу зон можно взять точки сан-инь-цзяо и сюань-чжун.
23. Зоны - углубления с двух сторон от ахиллесова сухожилия. Сами активные зоны могут уходить под косточки лодыжек вглубь, и при вдохе может возникать ощущение коридора, уходящего в кость.
24. Боковые косточки сустава голеностопа, с наружной и внутренней стороны.
25. Глаза рыбы - зоны на подъеме стопы сразу над пальцами, между большим и указательным и между безымянным и мизинцем. Точка ближе к большому пальцу воздействует на печень, и, в частности, способствует снятию напряжения с глаз; зона ближе к мизинцу оказывает действие на мочеполовую систему.

Далее опять идут парные зоны, то есть вдох проводится одновременно на обеих сторонах тела.
26. Зоны хэ-гу. Центр "холмика" между большим и указательным пальцами, образующегося при приведении большого пальца к ладони.
27. Центр локтевого сгиба.
Когда в медитативных практиках вам потребуется справиться с большим приливом энергии, его можно направить в различные сгибы - подмышки, пах, локтевые сгибы. Сгибы связаны с лимфатической системой, а лимфа всегда настолько холодная и вязкая, что всосет и переработает любое количество излишнего жара.
28. Центр подмышечной впадины. Если вам кажется, что какие-то движения помогут вдоху, то выполните их. Но чаще вы просто сосредотачиваетесь на образах и метаощущениях.

Вдох в одиночные зоны, расположенные по срединной линии тела.
29. Зона большого позвонка, или шестого-седьмого шейных и первого грудного позвонков. Представьте там некую энергетическую нашлепку размером с ладошку, и вдыхайте через нее.
Эта зона - соединение подвижной и неподвижной частей позвоночника, как и поясница, подвержена застоям и перегрузкам из-за прямохождения. Кроме того, она связана с регулировкой дыхания, с адаптацией организма к внешним воздействиям среды, в том числе к аллергенам. В идеале зона должна быть безболезненной и расслабленной.
30. Эмоциональный центр организма. Центр находится посередине между сосками груди (при недоразвитых молочных железах, у женщин определяется путем приподнимания груди с оттягиванием сосков прямо вперед). У эмоциональных людей в этом центре может чувствоваться энергетический застой и даже болезненность.
31. Мечевидный отросток и зона размером с кулак под ним. Вдыхайте через нее во все тело. Здесь осуществляется связь между энергетикой спины и передней части тела, и вдох может в некоторых случаях образовывать "тоннель" к спине.
32. Зона "зародыша", или середина между пупком и мечевидным отростком.
Эта зона, связанная с сосудом зачатия, особенно важна для женщин, собирающихся стать матерью, так как способствует деторождению. Периодическое раздражение зоны легким вибрационным массажем на протяжении нескольких вдохов может использоваться для активизации сосуда зачатия, после чего следует снимать раздражение поглаживанием, и, при необходимости, возвращаться к массажу через пару часов. Для пробуждения зоны в народной медицине Востока использовался следующий прием - на шею вешался мешочек со скорпионом, который касался зоны зародыша, происходила ментальная концентрация на сосуде зачатия, и женщина, не способная ранее рожать, вылечивалась. Существовала даже практика, помогающая запрограммировать пол ребенка: во время оргазма с зачатием женщина создавала на этом месте мужской половой орган, и соединялась им с мужчиной, который в свою очередь генерировал в своей зоне некий женский орган, и при этом еще и создавал образ мальчика или девочки, регулируя тем самым пол будущего зародыша.
33. Пупок. Данная энергетическая зона является исключительно важной в даосских практиках, она используется во множестве дыхательных техник.
Считается, что дыхание через пупок уподобляет вас младенцу, получающему через пупок питание от матери, и тем самым восстанавливает некоторые потерянные связи. В частности, периодическое дыхание через пупок способствует развитию энергетики так называемого цветка пупка, то есть зон вокруг пупка по восьми направлениям от него. Состояние цветка пупка активно воздействует на пищеварение и здоровье внутренних органов. Сам пупок, как активизированный центр этого цветка, многократно повышает эффективность воздействия на связанные с ним точки, однако медитативные практики и дыхательные упражнения с использованием пупка желательно осуществлять после целой серии подготовительных упражнений, открывающих энергетические возможности пупка.
34. Зона передней проекции нижнего дань-тяня или область от 2-2,5 до 4 пальцев ниже пупка. Нижний или основной дань-тянь занимает пространство всей внутренней тазобедренной чаши живота, и является, кроме энергетического центра, еще и чувственным центром сексуальных переживаний. Именно поэтому классический вдох через дань-тянь обычно сопровождается чувством восторга и сексуальным переживанием.
Такая сексуальная стимуляция применяется в череде энергетических практик и при создании девятого чудесного канала (тайные техники даосских бессмертных).
35. Вдох через корень члена или клитор.
36. Зона хуэй-инь. Точка хуэй-инь находится на середине расстояния между анальным отверстием и половыми органами.
37. Копчик (17 зона)
38. Крестец (16 зона)
39. Зона максимального прогиба в пояснице (15 зона)
40. Центр между лопатками (14 зона)
41. Зона точки фэн-фу (13 зона)
42. Зона точки бай-хуэй (12 зона)

Парные зоны для вдоха.
43. Ноздри небожителя, или проекция глаз на затылке.
44. Зоны точек фэн-чи.
45. Зоны на пересечении линии плеч с линией основания шеи, ближе к спине.
46. Центры плеч. Находятся на середине линии от плечевого сустава до шеи.
Эти центры являются важными точками для расслабления организма, снятия накопленной усталости и стресса, восстановления циркуляции энергии.
47. Ямочки, обнаруживаемые за плечевыми суставами со спины при поднятии и опускании плеча. Эти зоны также являются одними из входов холода.
48. Центры лопаток. Также могут служить зонами входа холода и патогенных энергий.
49. Зоны точек гао-хуан. Точки располагаются посередине между центром ближнего к позвоночнику края лопатки и позвоночником. Эти зоны являются одними из ворот входа холода к позвоночнику, а также противогриппозными.
Прогревание полынной сигаретой точек цзу-сан-ли обладает общим омолаживающим эффектом и препятствует подъему возрастных патогенных энергий, которые идут от земли вверх по ногам и отрицательно влияют на зрение.
По силе воздействия на организм зоны гао-хуан можно поставить рядом с точками цзу-сан-ли, поэтому их также стоит периодически прогревать.
50. Зоны под нижними углами лопаток, ближе к позвоночнику.
51. Центры, воздействующие на надпочечники. Находятся на расстоянии двух - трех пальцев от позвоночника от границы нижних ребер вверх.
Как известно, надпочечники отвечают за выработку гормонов стресса, гормонов, воздействующих на частоту сердечных сокращений, на минеральный обмен и крепость костей. Вообще стимуляция зон надпочечников приводит к общему омоложению организма.
52. Вторые центры почек. Располагаются на границе сторон инь и ян тела, то есть на боку над двумя нижними ребрами и под ними (существует несколько зон-центров, оказывающих воздействие на почки).
53. Концы плавающих ребер на передней стороне инь, ближе к боку над тазобедренными суставами.
54. Ноздри поясницы над рогами крестца, переход от косточек таза к мягкой части талии. Для ликвидации застоев во всей тазовой области рекомендуется мягкий массаж данных зон.
55. Центры над тазобедренным суставом.
56. Края лобковой кости. Зоны способствуют ликвидации застоев и болезненных зон по сторонам тела.
На эти зоны воздействуют для ускорения затянувшихся родов.
57. Зоны в центре провала между мышцами на бедре, сразу у паховых складок (передняя поверхность бедра).
Периодическое воздействие на эти зоны помогает очищению от каловых камней, улучшает состояние толстого кишечника. Прием 21 косточки маслины способствует этому процессу.
58. Центры бедра спереди.
59. Точки под коленной чашечкой, там, где молоточком проверяют коленный рефлекс.
60. Центры икроножных мышц с задней стороны ноги.
Воздействие на зону благотворно сказывается на функциях желудка и на решении проблем с венами.

Вдох через сложные множественные зоны.
61. Центры под пятками, центры ладоней - точки лао-гун, весь мужской член и его отверстие или вся вагина и клитор. При вдохе важно прочувствовать изнутри все половые органы.
При дополнительной работе с застойными областями важно помнить, что раздражение женских половых органов, G-пятна, массаж косточек таза изнутри влагалища способствует оздоровлению и омоложению всего организма.
62. Вдох носом, а также проекциями гайморовых пазух на лбу над бровями и на щеках около носа. Вдыхайте всем лицом, а также слуховыми проходами, всеми ушными раковинами, точкой середины нижней челюсти на подбородке.
63. Вдох открытым ртом, а также яичками или яичниками. Эти вдохи встречаются на уровне мечевидного отростка, сопровождаются состоянием открытия, озарения, удивления на вдохе, и активизируют мозг.
64. Заключительный, глубокий, всеобъемлющий вдох всем телом, всей кожей.
Кожное дыхание развивает чувствительность тела. Для начала развития этой чувствительности можно выполнять массаж обнаженной кожи партнера чем-то мягким - шелком, волосами, перышками.

Уникальная система оздоровления. Упражнения, работа со скрытыми энергиями, медитации и настрои Кацудзо Ниши

Обратное брюшное дыхание -  «даосское дыхание»

Обратное брюшное дыхание?-? «даосское дыхание»

«Даосское дыхание» используется при занятиях боевыми искусствами. Оно позволяет быстро увеличить энергию тела при условии, что вы вдыхаете и выдыхаете воздух через нос.

При вдохе вы втягиваете живот, максимально наполняя грудную клетку воздухом (новичкам делать это не советую?-?может закружиться голова, а курящие могут даже потерять сознание). При выдохе живот надувается и немного выдается вперед.

Без учителя или в начале занятий дыхательными упражнениями применять «даосское дыхание» следует не дольше 2–3 минут.

Дыхательные упражнения. Простое полное дыхание. Попеременное дыхание. Гимнастические упражнения. В логическом плане кажется более последовательным начинать физическое обучение с упражнений, которые работают с кровообращением, ибо, как мы уже отмечали раньше, оно